Semana

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A semana é um período de tempo, cíclica, regular e consistente do que sete dias , dependendo do calendário lunisolar : [1] [2] a unidade cronológica mínima que esta leva em conta, na verdade, é uma única fase da lua entre os quatro principal mensal , na interação entre os dois luminares , o Sol ea Lua .

Ilustração dos sete deuses germânicos que dão seus nomes para os correspondentes dias da semana , em uma cópia holandesa: [3] Zon - domingo , Maan - segunda-feira , Tuisco - terça-feira , Wodan - quarta-feira , Thor - quinta-feira , Friga - sexta-feira , seater - sábado .

Sete também é um número recorrente nas antigas escolas de esoterismo , aos quais os princípios primordiais da realidade eram tradicionalmente rastreados. [4]

História

A semana tinha uma sagrada valor em toda a área da Mesopotâmia , também o berço do judaica cultura e seu calendário , em que a sua instituição está entre as mais antigas. A observância do sábado (sétimo dia) ea freqüência semanal são verificados somente após o exílio de Jerusalém , à qual os judeus foram obrigados a seguir o babilônico conquista de 586 aC , mas provavelmente o uso existe há muito tempo. [5]

A semana também entrou na prática dos caldeus , caracterizando-se, como era típico de sua cultura, com um astrológico conotação. Sua concepção de tempo era de fato mais qualitativa do que quantitativa. Isto é, os caldeus associados a cada hora do dia com um planeta , o que determinou a sua qualidade: a associação com um determinado planeta feito, assim, uma certa hora adequada para uma oração específica e culto divino; havia planetas que o negócio supervisionou, outros sobre sentimentos , e assim por diante. A vida dos fiéis foi marcado com um sistema de sucessão rápida de diferentes actividades possíveis de acordo com o passar das horas.

Tabela de "desiguais" ou "planetário" horas por Egnazio Danti , que associa cada planeta com o respectivo dia da semana : a primeira hora é aquele que determina a qualidade planetário de todo o dia; por exemplo, sábado é associado com Saturno , domingo com a Sun , e assim por diante. Os seguintes horas são associados a diferentes planetas, dependendo dos dias da semana. [6]

Os planetas conhecidos na astronomia antiga eram precisamente sete ; o termo planeta, do grego πλανήτες, Planètes, significa "móvel" ou "errante", porque eles se moviam no céu em relação às estrelas fixas , mesmo com algumas irregularidades [7] . Associado com precisas astrológicos - mitológica qualidades, eles foram os seguintes, com o glifo que os identificada próxima a eles:

Estes nomes são de Latina origem, e são os correspondentes romanas dos gregos . A ordem é aquele em uso entre os astrônomos helenísticas , e corresponde à ordem de períodos orbitais ou distâncias decrescentes da Terra, chamados a Alexandria , provavelmente, no século II aC Notamos que Saturno é o pai de Júpiter , que por sua vez é de Marte, de Apollo (que o Sol está associada a), de Vénus e de Mercúrio . A lua desempenha um papel separado no grego ( Selene ) e Olympus Roman.

Diagrama de comparação entre o fim dos planetas clássicos, dispostos em um círculo de acordo com a sua distância progressiva da Terra (Lua, Mercúrio, Vénus, Sol, Marte, Júpiter, Saturn), e a sequência dos dias da semana obtido juntando com uma linha reta a mais extrema aponta para compor uma estrela de sete pontas (heptagram).

O planeta que rege a primeira hora é para os caldeus o planeta dominante do dia e caracteriza a sua qualidade; [8] o dia é nomeado após este planeta.

A partir da sucessão dos planetas governantes das primeiras horas obtemos a sucessão dos dias da semana. Se a primeira hora de hoje está associado com a Lua significa que hoje é segunda-feira; percorrer as 24 horas e a correspondente série de planetas, vemos que a primeira hora de hoje é associado com Marte; então amanhã é terça-feira e assim por diante. [8] De forma mais simples, a ordem da sequência dos dias da semana é obtido seguindo os lados da estrela de sete pontas, em que o número indicado aqui na direcção indicada pela seta.

A partir dos caldeus, através dos gregos , os nomes e qualidades dos dias da semana veio para os romanos na forma latina seguinte:

Mosaico romano em Itálica (Espanha), na Casa del Planetario, que retrata os dias da semana sob o disfarce das sete divindades planetárias (Vênus no centro, em seguida, a partir da direita, sentido anti-horário, Júpiter, Saturno, Apollo, Lua , Marte, Mercúrio).
Ícone da lupa mgx2.svg Mesmo assunto em detalhes: calendário romano .

O semanário calendário espalhou para Roma e em todo o Império ; era o seu valor astrológico que decretou o seu sucesso e tornou uma instituição do calendário: no primeiro século aC, que já foi introduzida em Roma; certamente foi após a conquista do Egito por Augusto ( 30 aC ), se não antes.

No momento da República, romanos utilizado um ciclo de 8 dias chamado nundinum que meios (período) de nove dias [11] , especialmente para o uso de mercados: os calendários romanos levada a indicação do dia da nundinae com um carta (AH) que acompanhou todos os dias do ano. O nundinae estavam em uso até o século II dC, em seguida, eles foram suplantados por semana.

Os primeiros cristãos eram de origem judaica, usou a semana judaica e honrou o sábado. A partida gradual da matriz judaica original que caracteriza o desenvolvimento do cristianismo antigo manifestou-se de várias maneiras e também no festivo liturgia . O dia sagrado é aquele em que Cristo ressuscitou e de acordo com os Evangelhos isso aconteceu em um dia após o sábado; daí a decisão de fazer no dia seguinte ao sábado, que é o dies Solis que se tornaram dies Domini, um de férias.

Os cristãos mantido o costume da semana, mesmo para eles um instituto divina, mas mudou o dia dedicado ao Senhor e, posteriormente, proibia (Sínodo de Laodicéia, a cerca de 360 ) para celebrar o sábado.

O judeu semana, portanto, mudou-se com as variações comentadas a cristã, que em Roma se fundiu com o astrológica. Astrologia se espalhou no Império Romano mais cedo e mais rápido do que o Cristianismo, e pelo tempo que a Igreja ganhou supremacia religiosa no Império (início século 4 ) o uso estava bem estabelecida. Os cristãos tentaram impor novos nomes para substituir terminologia pagã, mas não conseguiu mudar uma tradição popular bem estabelecida. Em vez disso, os cristãos ortodoxos sucedido, mantendo uma nomenclatura semelhante ao hebraico.

À margem do Império, por exemplo, na Grã-Bretanha e Alemanha , a difusão do cristianismo ocorreu mais tarde, e aqui os nomes astrológicos sobreviveu: nem sábado nem domingo entrou em uso. Saxon e povos nórdicos traduzidos os nomes das divindades latinas em correspondentes locais:

  • Marte em Týr ,
  • Mercúrio em Woden ou Odin ,
  • Júpiter em Thor , Donar ou Thunar,
  • Vénus em Freia (ou em Frigg ),
  • Lua em Mani ou Mona.

De hoje Inglês , Sábado permaneceu dedicado ao deus romano Saturno e torna-se sábado. Roman domingo foi o primeiro dia da semana e de Constantino I se tornou um feriado dedicado à Sun. A Sun em Inglês é Sun, por isso, o domingo é o "dia do Sol" ou domingo. Segunda-feira foi o segundo dia da semana, dedicado à Lua, em seguida, segunda-feira, etc.

Em alemão a denominação dos dias (tag) da semana é semelhante ao Inglês: Sábado é Samstag, o domingo é Sonntag (Sonne é o Sol), segunda-feira é Montag, mas a palavra "Wednesday" (mittwoch) significa "metade do semana"(começando a contar a partir de domingo).

Assim, o uso que semana astrológico hoje nasceu de um complexo de contribuições:

  • Hebraico: como uma instituição sagrada
  • Egípcio: a subdivisão do dia em 24 horas
  • Caldeu: correspondências astrológicas
  • Helenístico: ordem dos planetas
  • Latinas: nomes dos planetas
  • Christian: emancipação da matriz judaica e consagração definitiva e disseminação da semana

Os judeus chamam o planeta Saturno "Shabtai", que é o planeta do sábado: adotar um processo inverso ao dos caldeus, eles deram o planeta o nome do dia da semana.

Islam também adotou a semana, embora com variações sobre o feriado e seu nome, à semelhança do que cristãos fizeram.

A semana no ano

Em calendários modernos, a semana corresponde a sete dias.

Um ano consiste de pouco mais de 52 semanas;

O padrão internacional ISO 8601 também atribui um número Toda semana do ano.

Semanas que fazem parte de um ano e parte de outro são considerados como pertencentes ao ano que os contém, pelo menos, quatro dias:

semana 01 do ano é, portanto, a primeira semana que contém quatro ou mais dias do ano novo.

Ele também pode ser equivalentemente definido como:

  • a semana que contém a primeira quinta-feira do ano;
  • a semana contendo 04 de janeiro;
  • a semana que começa na segunda-feira entre 29 de dezembro e 04 de janeiro.

Segue-se que, se 01 de janeiro é uma segunda-feira, terça, quarta ou quinta-feira, então é na semana 01. Se for uma sexta-feira, sábado ou domingo, então ele pertence à última semana (52 ou 53) do ano anterior.

52 ou 53 anos de semana

Ainda de acordo com a norma internacional ISO 8601 , em um ano há 52 ou 53 semanas: desta forma a cada ano pode ser composta de 52 ou - embora mais raramente - 53 semanas.

Os anos constituíram 53 semanas podem ser identificados de acordo com a definição:

  • anos comuns começam na quinta-feira ( domingo letra D) e anos de pulo que começa na quarta-feira (ED) ou quinta-feira (DC)

ou também, de um modo equivalente:

  • anos comuns que terminam na quinta-feira (domingo letra D); anos bissextos terminando na quinta-feira (ED) ou sexta-feira (DC)
  • anos comuns em que 01 de janeiro e 31 de dezembro ambas ocorrem às quintas-feiras; bissextos anos em que 1 de janeiro e 30 de Dezembro ambos ocorrem em uma quarta-feira ou quinta-feira.

O ano litúrgico é composta de 52 ou 53 semanas (os anos litúrgicos na virada da adoção do calendário gregoriano são, obviamente, uma exceção. Para os países católicos, o ano litúrgico contendo Páscoa 1582 tem 350 dias ou 50 semanas).

Outros usos do termo

Observação

  1. ^ Paolo Sacchi , Os calendários judaicos, em AA.VV., Tempo e da Bíblia, Humanitas 59 (2, 2003), em particular pp. 255-6. ISBN 88-372-1940-7 ; ISBN 978-88-372-1940-6 .
  2. ^ Subdivisão Original do mês lunar , em Treccani.it.
  3. ^ Woodcuts criado por Jan Oortman sr. (1753-1823), publicado em Amsterdam na casa impressão de van de herdeiros de Qua. C. Stichter.
  4. ^ Thorwald Dethlefsen , Destino como uma escolha, pp. 72-73 , trans . isto. por Paola Giovetti , Roma, Mediterranee, 1984.
  5. ^ A semana ea observância do sábado como um dia de descanso a ser consagrada a Deus , são baseados na Bíblia ( Gênesis ) e sobre os mandamentos ( "Lembra-te do dia de sábado para santificá-lo": Êxodo 20, 8 , em laparola.net.).
  6. ^ "[...] planetária são chamados, porque em cada um dos ditos hore um predomina Planeta, e domina, ea partir daqui os dias da semana ter tomado o seu nome" (Tratado sobre o uso da Esfera por Egnatio Danti, p . 18, Florença 1573).
  7. ^ O sol ea lua sempre se mover na mesma direção, enquanto que hoje chamamos de planetas exteriores brevemente inverter o movimento em oposição; observação quantitativa dos planetas interiores era impossível no momento.
  8. ^ Um b dias e horas planetárias , sobre cronacheesoteriche.com.
  9. ^ Antonio Mirabelli, History of Roman pensada a partir de Romulus a Constantino, pag. 150 , typ Plant. da União de 1882.
  10. ^ Uma b c d e f g Os dias da semana e o seu valor simbólico , no ilcerchiodellaluna.it.
  11. ^ No sentido de que o nono dia reproduz a primeira, como "hoje oito" significa em uma semana e na música da oitava é o intervalo entre duas notas equivalentes consecutivos.
  12. ^ Em Treccani.it

Bibliografia

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