Páscoa

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Páscoa da Ressurreição
Giotto - Scrovegni - -37- - Ressurreição (Noli me tangere) .jpg
Cara religioso
Encontro Domingo após a primeira lua cheia após o equinócio da primavera
Religião cristandade
Objeto da recorrência Ressurreição de jesus
Recorrências relacionadas Segunda-feira de Páscoa
Tradições religiosas Vigília pascal, jejum pascal , Via crucis
Tradições culinárias Colomba pasquale , ovo de Páscoa , Tortano , Presnitz , Gubana , Putizza (doce) , Pastiera
Data de estabelecimento Século 1

A Páscoa é a principal solenidade do Cristianismo [1] [2] . Celebra a ressurreição de Jesus , que aconteceu, segundo as confissões cristãs, no terceiro dia após sua morte na cruz , conforme narrado nos Evangelhos .

A data da Páscoa, que varia de ano para ano de acordo com os ciclos lunares , cai no domingo seguinte à primeira lua cheia da primavera, determinando também a cadência de outras celebrações e momentos litúrgicos , como a Quaresma e o Pentecostes [3] .

A Páscoa cristã tem ligações importantes, mas também diferenças significativas, com a Páscoa [4] .

Etimologia e significado

As raízes judaicas

A travessia do Mar Vermelho em uma ilustração do século XIX.

A Páscoa, chamada Pesach ( pascha , em aramaico ), celebra a libertação dos judeus do Egito graças a Moisés e reúne dois ritos: a imolação do cordeiro e os pães ázimos [5] .

A palavra hebraica pesach significa "passar", "deixar de fora", e deriva do relato da décima praga , em que o Senhor ordenou aos judeus que marcassem as portas das casas de Israel com o sangue do cordeiro permitindo o exterminador para ir além ("passou por cima"), [6] assim afetando apenas as casas dos egípcios e em particular os primogênitos dos homens egípcios, incluindo o filho do faraó (Êxodo, 12,21-34 [7] ) A Pessach, portanto, indica a libertação de Israel da escravidão sob os egípcios e o início de uma nova liberdade com Deus em relação à terra prometida. Os judeus que vivem dentro das fronteiras de Israel celebram a Páscoa em sete dias. Durante a festa, um judeu ortodoxo deve abster-se de consumir pão com fermento e substituí-lo por pão sem fermento, como o consumido pelo povo judeu durante a fuga do Egito; por isso, a Páscoa é também chamada de "festa dos pães ázimos". A tradição judaica ortodoxa também prescreve que, durante a Páscoa, as refeições são preparadas e servidas com pratos estritamente reservados para esta ocasião.

Com o advento do Cristianismo, a Páscoa adquiriu um novo significado, indicando a passagem da morte à vida para Jesus Cristo e a passagem à nova vida para os cristãos, libertos do pecado com o sacrifício na cruz e chamados a ressuscitar com Jesus. é, portanto, a chave interpretativa da nova aliança, concentrando em si o sentido do mistério messiânico de Jesus e ligando-o à Pessach do Êxodo [5] .

Portanto, a Páscoa cristã é chamada de Páscoa da ressurreição, enquanto a Páscoa judaica é a Páscoa da libertação da escravidão no Egito. Este último significado é obtido lendo um dos mais importantes pensadores judeus: Filo de Alexandria escreve que a Páscoa é a lembrança e agradecimento a Deus pela passagem do Mar Vermelho , mas que também tem o significado alegórico de purificação da alma [ 8] . A Páscoa também pode ser entendida como uma espera pelo Messias , como testemunha o Targum Exodi , que descreve a noite da Páscoa como a lembrança das quatro noites inscritas no livro das memórias: a criação, o sacrifício de Isaac, a Passagem do Mar Vermelho e finalmente a vinda do Messias e o fim do mundo .

Páscoa cristã

Ressurreição de Rafael .

A Páscoa é a solenidade cristã que celebra a ressurreição de Jesus, com o estabelecimento da Nova Aliança e o advento do Reino de Deus [5] .

Do ponto de vista teológico, a Páscoa de hoje encarna todo o mistério cristão: com a Paixão , Cristo sacrificou-se pelo homem, libertando-o do pecado original e redimindo a sua natureza agora corrupta, permitindo-lhe assim passar dos vícios à virtude. com a ressurreição venceu o mundo e a morte, mostrando ao homem o seu próprio destino, ou seja, a ressurreição no último dia, mas também o despertar para a verdadeira vida. A Páscoa se completa com a expectativa da Parusia , a segunda vinda, que completará as Escrituras [9] .

O cristianismo assumiu os significados da Páscoa judaica na Páscoa cristã, embora com mudanças significativas, que lhe deram uma nova face. As Sagradas Escrituras têm, de facto, um papel central nos acontecimentos pascais: Jesus, segundo o que está escrito nos Evangelhos , morreu na cruz na sexta-feira anterior ao feriado judaico, que nesse ano caía num sábado, e ressuscitou no dia seguinte, depois disso, liguei para domingo. Além disso, este evento foi visto pelos primeiros cristãos como a realização do que havia sido profetizado sobre o Messias. Este conceito se repete várias vezes tanto na narração da Paixão , em que os quatro evangelistas fazem referências contínuas ao Antigo Testamento , quanto nos demais livros do Novo Testamento , como na primeira carta aos Coríntios , onde Paulo escreve:

"Cristo morreu por nossos pecados de acordo com as Escrituras , foi sepultado e ressuscitou no terceiro dia de acordo com as Escrituras."

( Primeira carta aos Coríntios , 15.3-4 [10] )

O acento é, portanto, colocado no cumprimento das Sagradas Escrituras, para as quais os judeus-cristãos , continuando a celebrar a Páscoa judaica, deviam imediatamente despojar-se do sentido da expectativa messiânica , para lhe dar um novo sentido, ou seja, a memória. da Paixão e Ressurreição. de Jesus. A passagem parece já ser claramente percebida por Paulo, quando, novamente na primeira carta aos Coríntios, ele escreve:

«Tirai o fermento velho, para ser massa nova, já que sois asmos. E, de fato, Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado! Portanto, vamos celebrar a festa não com fermento velho, mas com pães ázimos da sinceridade e da verdade "

( Primeira carta aos Coríntios , 5,7-8 [11] )

A relação com o feriado judaico permaneceu nas leituras litúrgicas do Sábado Santo que são precisamente as do Pessach , mas o feriado mais importante, a verdadeira Páscoa cristã é o dia seguinte em que os judeus celebram a oferta do primeiro molho de cevada e os cristãos a ressurreição de Jesus, o primeiro expoente da "colheita" cristã. O fato de Jesus ter ressuscitado no primeiro dia da semana judaica parecia duplamente simbólico: neste dia Deus havia criado o universo e agora no mesmo dia uma nova criação começou.

A Páscoa semanal, domingo , foi assim acrescentada à Páscoa anual, o dia mais importante do ano, celebrado pelos discípulos com a consciência cada vez mais forte de ter instituído uma nova festa com novos significados: é um acontecimento extraordinário, onde os bons triunfos sobre o mal graças a Jesus que, tendo morrido crucificado, finalmente ressuscitou dos mortos.

Os diferentes significados cristãos

O significado da Páscoa foi lentamente preenchendo todo o mistério cristão, mas desde o início teve mais significados. Essa pluralidade já começa nos Evangelhos , aliás, "a diversificação mais original da Páscoa nasce aqui mesmo: nos diferentes graus e modos em que" pasqualizam "a história de Jesus , apresentando-a como uma Páscoa antiga". [ sem fonte ] . De fato, os três sinópticos pasqualizam a Eucaristia , ou seja, vêem na ceia o momento em que a Páscoa de Cristo substitui a Páscoa dos judeus e a memória da morte do Filho substitui a memória da Passagem, destacando o imolação mística do Cenáculo.

João identifica referências contínuas à Páscoa durante a missão terrena de Jesus, encontrando correspondências contínuas entre esta e o êxodo do povo de Israel , mas no final coloca o acento na Paixão , ou seja, na real imolação do Cordeiro de Deus que morre na cruz e retorna ao pai . No Novo Testamento, porém, não encontramos a identidade entre o mysterium paschale e o mysterium Christi , embora esta seja inseparável da Paixão. A antiga Páscoa não incluía todo o mistério cristão, mas abarcava apenas os pontos fundamentais: "Cristo morreu pelos nossos pecados segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia segundo as Escrituras".

No primeiro período, pelo menos até o início do século III , a Páscoa é predominantemente cristológica e tem um único protagonista: nem o homem nem o Deus do Antigo Testamento , considerado individualmente, mas a dupla natureza, divina e humana, de Cristo. o salvador. A Páscoa assume, portanto, um duplo sentido comemorativo e escatológico, evocando todo o mistério de Cristo, que culmina no acontecimento salvífico da cruz e desperta a expectativa.

A data do dia de páscoa

Ícone da lupa mgx2.svg O mesmo tópico em detalhes: Cálculo da Páscoa , Quartodecimani e Concílio de Nicéia I.

A festa da Páscoa cristã é móvel , pois cai no domingo seguinte à primeira lua cheia após o equinócio da primavera (este último cai convencionalmente em 21 de março para a Igreja, embora o equinócio astronômico oscile entre 19 e 21).

A data da Páscoa é calculada a partir do início do ano religioso judaico (calendário lunisolar). O ano religioso começava no dia da primeira lua nova após o equinócio da primavera . A Páscoa é celebrada 14 dias após o início do ano religioso, conforme especificado na Bíblia Hebraica. A Páscoa cristã, teoricamente, deveria ser celebrada no primeiro domingo após a Páscoa, conforme especificado nos Evangelhos. Em vez disso, uma vez que 14 dias após a lua nova há lua cheia, o Concílio de Nicéia I estabeleceu que a Páscoa cristã deve ser celebrada no primeiro domingo após a primeira lua cheia da primavera .

Este sistema foi estabelecido definitivamente no século IV pelo primeiro concílio de Nicéia . Nos séculos anteriores, poderia ter havido vários usos locais na data a seguir, todos porém ligados ao cálculo da Páscoa judaica [12] . Em particular, algumas igrejas na Ásia seguiram a tradição de celebrar a Páscoa no mesmo dia que os judeus, independentemente do domingo, e por isso foram chamadas de Quartodecimans . Isso deu origem a uma disputa, chamada de Páscoa Quartodecimana, entre a igreja de Roma e as igrejas asiáticas.

Dionísio, o Pequeno, calculou que a data da Páscoa é sempre entre 22 de março e 25 de abril . [3] Na verdade, se 21 de março é um dia de lua cheia e cai em um sábado, será Páscoa no dia seguinte (22 de março); se, em vez disso, 21 de março for domingo, o dia de Páscoa será o domingo seguinte ( 28 de março ). Por outro lado, se a lua cheia cair no dia 20 de março , a próxima ocorrerá no dia 18 de abril , e se esse dia for um domingo será necessário aguardar o domingo seguinte, ou seja, 25 de abril [13] .

A Páscoa é denominada "baixa" de 22 de março a 2 de abril , "média" de 3 a 13 de abril e "alta" de 14 a 25 de abril [14] .

Na Igreja Oriental, o cálculo é feito com base no calendário juliano e, portanto, a Páscoa ortodoxa pode ocorrer entre 4 de abril e 8 de maio. No Conselho Ecumênico de Igrejas de 1997 [15] foi proposto fazer as duas datas coincidirem, mas a reforma não foi seguida.

A tradição da Igreja Católica quer que a data da Páscoa seja anunciada aos fiéis pelo sacerdote celebrante durante os ritos da festa da Epifania ( 6 de janeiro ).

A história dos evangelhos

A Páscoa da ressurreição cristã é o acontecimento central da narração dos Evangelhos e dos outros textos do Novo Testamento: no terceiro dia após a sua morte na cruz, Jesus ressuscita deixando o túmulo vazio e aparecendo inicialmente a alguns discípulos, para então também se apresentar aos apóstolos e aos outros discípulos.

Todos os evangelistas contam o episódio da tumba vazia:

  • Mateus 28: 1: Depois do sábado, na madrugada do primeiro dia da semana, Maria de Magdala e a outra Maria foram visitar o túmulo .
  • Marcos 16: 1: Depois do sábado, Maria de Magdala, Maria de Tiago e Salomé compraram óleos aromáticos para embalsamar Jesus .
  • Lucas 24:10: Elas eram Maria de Magdala, Joana e Maria de Tiago. Os outros que estavam juntos também falaram sobre isso aos apóstolos .
  • João 20: 1: No dia seguinte ao sábado, Maria de Magdala foi ao túmulo de manhã cedo, quando ainda estava escuro, e viu que a pedra havia sido derrubada do túmulo .

As quatro versões concordam com a presença de Maria de Magdala e fornecem informações diferentes sobre as outras mulheres que estavam com ela. Os evangelistas então descrevem a presença de uma ou duas figuras angelicais :

  • Mateus 28: 2: E eis que houve um grande terremoto: um anjo do Senhor desceu do céu, rolou sobre a pedra e sentou-se sobre ela .
  • Marcos 16: 5: Ao entrarem no túmulo, viram um jovem sentado à direita, vestido com uma túnica branca, e ficaram com medo .
  • Lucas 24: 4: Enquanto eles ainda estavam incertos, dois homens aparecem perto deles em vestes deslumbrantes .
  • João 20: 11,12: Maria, por outro lado, estava do lado de fora perto do túmulo e chorando. Enquanto chorava, ele se abaixou em direção ao túmulo e viu dois anjos em vestes brancas, um sentado na cabeça e outro aos pés, onde o corpo de Jesus havia sido colocado .

A narração dos Evangelhos então continua com a descrição dos encontros dos discípulos com Jesus ressuscitado nos quarenta dias após a ressurreição e culminando com a ascensão ao céu aguardando a segunda vinda .

Preparação litúrgica

Ícone da lupa mgx2.svg O mesmo tópico em detalhes: Quaresma .
Ressurreição , óleo no painel de Matthias Grünewald .

Na tradição cristã, a Páscoa é precedida por um período preparatório de abstinência e jejum de cerca de quarenta dias, geralmente chamado de Quaresma , que na maioria das denominações cristãs, com a importante exceção do rito católico ambrosiano , começa na quarta-feira de cinzas . A semana que antecede a Páscoa, denominada Semana Santa , é um período repleto de celebrações e dedicado ao silêncio e à contemplação. Começa com o Domingo de Ramos , que comemora a entrada de Jesus em Jerusalém , onde ele foi triunfantemente recebido pela multidão acenando com folhas de palmeira em saudação. Por isso, nas igrejas cristãs, durante este domingo, são distribuídos aos fiéis ramos de palmeira ou, onde as palmeiras não estão disponíveis, ramos de oliveira ou outras plantas nativas. A quinta, sexta e sábado da Semana Santa, juntamente com o Domingo da Ressurreição, constituem o Tríduo Pascal .

Na forma ordinária do rito romano, os últimos dias da Semana Santa marcam o fim do período da Quaresma e a parte inicial e central do Tríduo Pascal.

Na igreja católica, na manhã da Quinta-feira Santa , é celebrada a Missa do Crisma nas catedrais, durante a qual o Bispo consagra os santos óleos ( crisma , óleo dos catecúmenos e óleo dos enfermos ), que serão utilizados ao longo do curso do ano, respectivamente, para celebrar as confirmações e os batismos , ordenar sacerdotes e celebrar o sacramento da unção dos enfermos . A Nona Hora da Quinta-feira Santa é a última celebração litúrgica do tempo da Quaresma que termina antes do início da Missa da Ceia do Senhor ( in cena Domini ). As vestimentas seguem as regras das cores litúrgicas .

A Sexta-feira Santa comemora a morte de Jesus na cruz. Durante este dia não se celebra a Missa, mas a ação litúrgica é oficiada na Paixão do Senhor . Também durante a Sexta-Feira Santa, em algumas partes do mundo, são organizadas várias celebrações ou procissões.

No Sábado Santo , dia de aliturgia , ou seja, sem missa, continua a Liturgia das Horas , como nos outros dias de aliturgia.

A Vigília Pascal , que se celebra no sábado à noite, liturgicamente pertence ao Domingo da Ressurreição.

Tradições

Ícone da lupa mgx2.svg O mesmo tópico em detalhes: Doces de Páscoa .

O presente dos ovos

Ovo decorado de páscoa

Na Páscoa costuma-se dar ovos de chocolate . Na verdade esse hábito nasceu com o tempo, mas no início recebiam ovos de verdade, com cascas coloridas, com o significado de renascer e que a vida recomeçava.

Tradições locais na Itália

Explosão da carroça com fogos de artifício em Florença

Na manhã de Páscoa, em Teggiano , na província de Salerno , as crianças beijaram os pés dos pais em sinal de perdão. [16] Em Versilia , sempre em sinal de perdão, mas desta vez para Jesus, as mulheres dos marinheiros beijam a terra, dizendo: "Terra, beijo e terra são - meu Jesus, peço perdão" . [16]

Em Abruzzo, por outro lado, é costume dos agricultores adicionar água benta aos alimentos durante a Páscoa. [16] Água benta também é usada em Venezia Giulia , onde meio copo é bebido com o estômago vazio, antes de comer dois ovos cozidos e uma focaccia regada com vinho branco. [16]

Outro símbolo usado durante o período da Páscoa é o fogo. Em particular, em Coriano , na província de Rimini , fogueiras são acesas na véspera de Natal, [16] enquanto o fogo abençoado é levado para o interior da província autônoma de Bolzano . [16] Fogueiras também são acesas em San Marco in Lamis , desta vez em um carrinho com rodas. [16] Em Florença, o uso do fogo sagrado mudou com o tempo: antes do ano, mil velas eram de fato trazidas para as casas que eram acesas por uma vela acesa por uma lente ou pederneira ; no início do século XIV, em vez disso, eram usadas três peças de sílex que, segundo a tradição, provinham do Santo Sepulcro de Jerusalém ; [16] de acordo com a história, essas peças de sílex foram doadas à família Pazzi por Goffredo di Bouillon . [16] Mais tarde, o uso do fogo sagrado em Florença tomou a forma de uma carruagem cheia de fogos de artifício . [16]

Observação

  1. ^ Giovanni Filoramo , Cristianismo , Mondadori Electa , 2007.
  2. ^ Para a Igreja Católica, cf. Catecismo da Igreja Católica , 1169: «A Páscoa não é simplesmente uma festa entre outras: é a« festa das festas », a« solenidade das solenidades », assim como a Eucaristia é o sacramento dos sacramentos (o grande sacramento). 'Atanásio o chama de "o grande domingo", como a Semana Santa no Oriente é chamada de "a grande semana" .
  3. ^ a b "Páscoa", Enciclopédia Treccani
  4. ^ Para uma análise aprofundada das relações e diferenças entre a liturgia cristã e a liturgia judaica, cf. por exemplo, Catecismo da Igreja Católica , 1096, Libreria Editrice Vaticana, 1999: "Cristãos e judeus celebram a Páscoa: a Páscoa na história, voltada para o futuro, entre os judeus; entre os cristãos, a Páscoa cumprida na morte e ressurreição de Cristo, mesmo se ainda aguarda a consumação final. "
  5. ^ a b c Giovanni Filoramo
  6. ^ 'Dicionário Etimológico Online : Páscoa
  7. ^ Ex 12: 21-34 , em laparola.net .
  8. ^ Veja Filone Alessandrino , De Specialibus legibus
  9. ^ Sobre o conceito de "Última Páscoa" cf. por exemplo. Catecismo da Igreja Católica , 667, op. cit.
  10. ^ 1 Coríntios 15.3-4 , em laparola.net .
  11. ^ 1 Cor 5: 7-8 , em laparola.net .
  12. ^ Depois de ser celebrado no dia 14 de Nisan, nas comunidades ocidentais decidiu-se, portanto, celebrar a Páscoa no sábado seguinte ( Giovanni Filoramo )
  13. ^ Sobre a data da Páscoa na Igreja Católica cf. Catecismo da Igreja Católica , 1170: “No Concílio de Nicéia (ano 325) todas as igrejas concordaram que a Páscoa cristã fosse celebrada no domingo seguinte à lua cheia (14 de nisã ) após o equinócio da primavera. Por causa dos diferentes métodos . usado para calcular o 14º dia do mês de nisã, a Páscoa nem sempre ocorre simultaneamente nas igrejas ocidentais e orientais. "
  14. ^ Blackbeard Almanac , 251ª ed., Spello, Editoriale Campi , 2013, p. 11, ISBN 978-88-7932-034-4 .
  15. ^ Local do Conselho Ecumênico de Igrejas
  16. ^ a b c d e f g h i j Toschi , pp. 36-37.

Bibliografia

  • Paolo Toschi, Conheça a Itália (volume XI), Il Folklore , Milão, Italian Touring Club, 1967.

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